АМУСИН
Иосиф Давидович
(1910-1984)

Гебраист, кумрановед, историк Древнего Востока. Род. в г. Витебск, в семье служащего. Жил в Ленинграде. Арестован за участие в молодежном сионистском кружке (ст. 58-4). 28 сент. 1928 осужден ОСО при Коллегии ОГПУ на 3 года ссылки; 28 нояб. 1928 срок ссылки снижен до 2 лет. Вернулся в 1930. Учился на ИФ ЛГУ (ок. 1941). Арестован повторно в янв. 1938; в заключении по 1939. Участник ВОВ, награжден медалями. После войны преп. ЛГУ и ЛГПИ им. А. И. Герцена (1945-50). В 1949 защитил канд. дисс. "Послание императора Клавдия к александрийцам (41 г. н. э.) как источник для соц.-полит. истории I в. н. э.". В период "борьбы с космополитизмом" вынужденно покинул Ленинград: в 1950-54 преп. в Ульяновском пед. ин-те. По возвращении науч. сотр. ИА и ИВ АН СССР (1955-84). Докт. ист. наук (1965; по совокупности работ). С конца 1950-х занимался изучением новооткрытых текстов Кумрана ("рукописей Мертвого моря"), которым посвятил около 100 работ, став со временем одним из крупнейших мировых кумрановедов. От изучения кумранских рукописей как источников по соц.-эк. истории все больше обращался к ист.-религ. проблематике, рассматривая идеологию кумранской общины как своего рода посредствующее звено между ветхозаветным иудаизмом и христианством (своеобразие и уникальность которого он при этом не уставал подчеркивать). По делу 1928 реабилитирован в 1989*.

Соч.: К эдикту Тиберия Юлия Александра (OGIS II, 669) // ВДИ. 1949. № 1. С. 73-75; Письмо и эдикт императора Клавдия: (К вопросу о подлинности эдикта у Флавия) // Там же. № 2. С. 221-228; Термины, обозначающие рабов в эллинистическом Египте по данным Септуагинты // Там же. 1952. № 3. С. 46-67; "Народ земли": (К вопросу о свободных земледельцах древней Передней Азии) // Там же. 1955. № 2. С. 14-36; Документы из Вади-Мурабба'ат // Там же. 1958. № 1. С. 104-124; 1961. № 4. С. 136-147; Рукописи Мертвого моря. М., 1960 (2-е изд.: 1961); Находки у Мертвого моря. М., 1964 (2-е изд.: 1965); "Избранник Бога" кумранских текстов // ВДИ. 1966. № 1. С. 73-79; Медный свиток и его изучение // Аллегро Дж. Сокровища Медного свитка. М., 1967. С. 4-15; Тексты Кумрана. Вып. 1. М., 1971. С. 13-349, 425-495 (введ., пер. с древнеевр. и арамейского яз., комм.); Клятва ессеев // ВДИ. 1975. № 1. С. 151-158; Кумранская община. М., 1983; Проблемы социальной структуры обществ древнего Ближнего Востока (I тыс. до н. э.) по библейским источникам. М., 1993; Amussin J. D. The Qumran Commentaries and Their Significance for the History of the Qumran Community. Moscow, 1967; Bemerkungen zu den Qumran-Kommentaren // Bibel und Qumran: Beitrage zur Erforschung der Beziehungen zwischen Bibel und Qumranwissenschaft: H. Bardtke zum 22.9.1966. B., 1968. S. 9-19; Amoussine J. Observatiunculae Qumraneae // Revue de Qumran. 1971. N 28. P. 533-552.

Лит.: Старкова, 1960. С. 275; Лившиц Г. М. Очерки по историографии Библии и раннего христианства. Минск, 1970. С. 93-95, 323; Азиатский музей. С. 533, 534, 540, 554-558; Перченок, 1978. С. 432; Иосиф Давидович Амусин: (Некролог) // ВДИ. 1984. № 4. С. 220; РВост. № 4. С. 116; Дьяконов, 1995. С. 462; Маньков, 1995. С. 170, 182, 185; Милибанд. Кн. 1. C. 69-70; Очерк жизни и деятельности // Amuszin J. D. A Qumrani Kozosseg. Bp., 1986. P. 402-406; Amusin I.: (Necrolog) // Israil Exploration Journal. 1986. Vol. 35. P. 76.

Воспроизводится по изданию: Люди и судьбы. Биобиблиографический словарь востоковедов - жертв политического террора в советский период (1917-1991). Изд. подготовили Я. В. Васильков, М. Ю. Сорокина. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2003. 496 с. (Социальная история отечественной науки о Востоке).
Перепечатка материалов сайта без разрешения запрещена. Все права защищены.
© Я. В. Васильков, М. Ю. Сорокина, составление, 2003 © "Петербургское Востоковедение", 2003 © "Петербургское Востоковедение", сетевая версия, 2004 По всем вопросам, связанным с сайтом, просьба образаться к веб-мастеру.