КСЕНОФОНТОВ
Гавриил
Васильевич
(1888-1938)

Bыдающийся якутовед и сибиревед: этнограф, фольклорист, историк. Род. в 3-м Мальжегарском наслеге Западно-Кангаласского улуса Якутии. Ок. Якут. РУ (1907), ЮФ Томского ун-та (1912). В 1913-17 присяжный поверенный в Якутске. В 1920-23 ассистент ФОН Иркутского ГУ; его науч. рук. на первых порах был Б. Э. Петри. По заданиям ВСОРГО предпринял большое число этногр. экспедиций (по Якутии - 1921, 1923-26, 1933; в Бурятию - 1922, 1926). Занимался сравн. изучением религии и культуры народов Азии, уделяя особое внимание шаманизму; исследовал происхождение и этнографию якутов. С 1928 снова в Иркутске. В 1930-е ст. науч. сотр. НИИ языка и культуры при СНК ЯкутАССР. В 1937 переехал в г. Дмитров Московской обл., где дописывал 2-й т. своего труда "Ураангхай-сахалар", ставшего еще при его жизни одним из классич. в тюркологии. Арестован 22 апр. 1938 в Москве по т. н. "якут. делу" вместе с П. А. Ойунским. Как и последнему, К. инкриминировалось членство в КРО "Саха омук", подг. вооруж. восстания против сов. власти и КРТД против рук. партии и прав-ва к моменту нападения Японии на СССР. 28 авг. 1938 ВК ВС СССР приговорен к ВМН ("шпионаж"). В тот же день расстрелян. Место захоронения - полигон НКВД "Коммунарка". Реабилитирован ВК ВС СССР 22 авг. 1957*.

Соч.: Изображения на скалах реки Лены в пределах Якутского округа // Бурятоведение. 1927. № 3/4. С. 64-70; Легенды и рассказы о шаманах у якутов, бурят и тунгусов: (Мат-лы о мифологии урало-алтайских племен в Сев. Азии). Иркутск, 1928 (переизд.: М., 1930); Хрестес, шаманизм и христианство: (Факты и выводы). Иркутск, 1929; Культ сумасшествия в урало-алтайском шаманизме: (К вопросу об умирающем и воскресающем боге). Иркутск, 1929; Пастушеский быт и мифологические воззрения народов классического Востока. Иркутск, 1929; Расшифровка двух памятников орхонской письменности из западного Прибайкалья М. Рэзэненом // ЯМ. 1933. Т. 1. С. 170-173; Ураангхай-сахалар: Очерки по древней истории якутов. Т. 1. Иркутск, 1937 (2-е изд.: Якутск, 1992); Эллейада: Мат-лы по мифологии и легендарной истории якутов. М., 1977; Шаманизм: Избр. труды. Якутск, 1992.

Лит.: Хороших П. О докладе Г. В. Ксенофонтова "Завоевание якутами территории Якутской области и отражение этого в богатырском эпосе и в изображениях на скалах по р. Лене" // Власть труда. 1922. № 69-708; О работе этнографа Г. В. Ксенофонтова // Ксенофонтов Г. В. Ураангхай-сахалар: Очерки по древней истории якутов. Т. 1. Иркутск, 1937. С. 3-11; Горький и Сибирь. Новосибирск, 1961. С. 262, 263, 276, 277; Эргис Г. У. Итоги и задачи изучения якутского фольклора // Основные проблемы изучения поэтического творчества народов Сибири и Дальнего Востока. Улан-Удэ, 1961. С. 53-56; Г. В. Ксенофонтов - якутский ученый-этнограф // Календарь знаменательных и памятных дат Якутской АССР на 1963 год. Якутск, 1963. С. 8-10; Советские историки-якутоведы, 1973. С. 30-40; Эргис Г. У. О научной деятельности и рукописном архиве Г. В. Ксенофонтова // Очерки истории русской этнографии, фольклористики и антропологии. 1978. Вып. 8. С. 122-141; Николаев И., Ушницкий И. Центральное дело: Хроника сталинских репрессий в Якутии. Якутск, 1990. С. 78-81; РВост. № 4. С. 125; Иванов В. Н. "Ураангхай-сахалар" Г. В. Ксенофонтова // Ксенофонтов Г. В. Ураангхай-сахалар: Очерки по древней истории якутов. Т. 1, кн. 1. Якутск, 1992. С. 5-10; Решетов, 1994 (2). С. 349-350; Антонов, 1998; Иванова, 1998. С. 189-192; РС, 2000. С. 227.